塞浦路斯大斋节是什么意思？塞浦路斯大斋节禁食期是什么？在拜占庭仪式中，即东正教大斋节是教会年度中最重要的斋戒季节。大斋期的40天包括周日，从清洁星期一开始，紧接着是被认为是不同的禁食期，即拉撒路星期六和棕榈周日，然后是圣周。大斋节只有在复活节（复活节）神圣礼仪之后才被打破。
东正教教会维持传统教会关于禁食的教义。四旬斋禁食的规则是修道院的规则。在东正教教堂里禁食不只是对某些食物的弃权。
在东正教大斋节期间，信徒们加强祈祷和精神操练，更多地去教堂做礼拜，深入研究圣经和教父的着作，限制他们的娱乐和消费，并专注于慈善和善行。
塞浦路斯的素食和禁食
塞浦路斯以其美食闻名，结合了希腊和中东最好的美食。从历史上看，在塞浦路斯美食中吃肉总是一种奢侈。肉很贵，所以对于许多家庭来说，只有星期天才有肉，一周的剩余时间里只有蔬菜，豆类和谷物。
著名的希腊数学家和哲学家毕达哥拉斯（Pythagoras）建立了一整套禁欲素食主义者-并以蜂蜜，大麦，小米和生或煮过的蔬菜为食，过着长期健康的生活。
这些至今仍是山羊奶和奶酪，橄榄，野菜，无花果和其他水果，葡萄干，刺山柑，坚果和香草的主食。即使是那些没有选择没有肉而生活的人，其大部分食物也来自可以收获的食物。
空腹食物
希腊东正教教堂是影响非肉类美食的主要因素之一。教会的“禁食”日历要求在复活节前的48天，圣诞节前的40天以及全年的禁食期间，人们停止食用肉类和动物产品（某些鱼类除外）–总共半年禁食。在最高的圣日，例如耶稣受难日，甚至不允许使用橄榄油。虽然斋戒的人比以前少了，但是在四旬期复活节之前尤其如此。
在塞浦路斯和希腊的“清洁星期一”（也称为“绿色星期一”）庆祝四旬斋斋戒的开始。它位于禁食期的第一个星期一和10天狂欢节期的结尾。传统上，这天要清理房屋中的所有非禁食食品。即使是那些不遵守斋戒的人，也可以在公共假期享受乐趣，前往郊游野餐和放风筝。
时间：2020-07-08